吕的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：吕
部件：丁丁
说文解字：推予也。象相予之形。凡予之屬皆从予。
象形码：COO
造字法：声部呂，呂者物之节节也，此加八谓相接的两节物有直推进也，序进也推也，如水蛭蚯蚓一节一节前推而展身，古字有两三角相接，其造字法意同此，相接谓推，前进也。语国语曰許而弗予，失吾信也。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。後之人將求多於女，女必不免。我死，女必速行。無適小國，將不女容焉。」既葬，出奔鄭，又有寵于厲公。子文聞其死也，曰：「古人有言曰，『知臣莫若君。』弗可改也已。」[左傳]
「相奪予享。」公命祀相。甯武子不可，曰：「鬼神非其族類，不歆其祀。杞、鄫何事？相之不享，於此久矣，非衛之罪也。不可以間成王、周公之命祀。請改祀命。」[左傳]
「自上以下，隆殺以兩，禮也。臣之位在四，且子展之功也，臣不敢及賞禮，請辭邑。」公固予之，乃受三邑。公孫揮曰：「子產其將知政矣，讓不失禮。」[左傳]
「子治天下，天下既已治也。而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也，吾將為賓乎？鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」[莊子]
「去！汝鄙人也，何問之不豫也！予方將與造物者為人，厭，則又乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而遊無何有之鄉，以處壙垠之野。汝又何帠以治天下感予之心為？」[莊子]
「吾與汝既其文，未既其實。而固得道與？眾雌而無雄，而又奚卵焉！而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝。嘗試與來，以予示之。」[莊子]
「朕也自以為猖狂，而民隨予所往；朕也不得已於民，今則民之放也！願聞一言。」[莊子]
「昔堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕。敢問，其故何也？」[莊子]
「彼假脩渾沌氏之術者也。識其一，不知其二；治其內，而不治其外。夫明白太素，無為復樸，體性抱神，以遊世俗之間者，汝將固驚邪？且渾沌氏之術，予與汝何足以識之哉！」[莊子]
「吾乃今於是乎見龍！龍，合而成體，散而成章，乘乎雲氣而養乎陰陽。予口張而不能嗋，予又何規老聃哉？」[莊子]
「予年運而往矣，子將何以戒我乎？」[莊子]
字形演变：
甲骨文：
金文： 
竹简帛书：
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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