造字法

兆的造字法与说文解字

发表于 2024-04-27 zhangxinwei
字:兆
部件:乙北
说文解字:灼龜坼也。从卜兆,象形。
造字法:象形,象河水向两边分出也,支流纵横延绵也,此字两边似人者非人也,是水之分支也,如裂纹也,可参见?永造字法,中为一竖,水直流也,此字音暂按老家方言桃,读tau,说文解字谓其从卜,非也,其中有时多笔,故人以为此加左侧为兆,而右边为卜,西周金文左右看似止字,非也,是中水字两外竖与卜合,所以左右看似止,中水三竖可省为一竖。语周官曰大卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「異哉,君之名子也!夫名以制義,義以出禮,禮以體政,政以正民。是以政成而民聽,易則生亂。嘉耦曰妃,怨耦曰仇,古之命也。今君命大子曰仇,弟曰成師,始兆亂矣,兄其替乎?」[左傳]

「畢萬之後必大。萬,盈數也;魏,大名也。以是始賞,天啟之矣。天子曰兆民,諸侯曰萬民。今名之大,以從盈數,其必有眾。」[左傳]

「衡父不忍數年之不宴,以棄魯國,國將若之何?誰居?後之人必有任是夫!國棄矣。」是行也,晉辟楚,畏其眾也。君子曰:「眾之不可以已也。大夫為政,猶以眾克,況明君而善用其眾乎?《大誓》所謂『商兆民離,周十人同』者,眾也。」[左傳]

「滕君將死矣!怠於其位,而哀已甚,兆於死所矣,能無從乎?」[左傳]

「甘氏又往矣。」對曰:「何害?同德度義。《大誓》曰:『紂有億兆夷人,亦有離德;余有亂臣十人,同心同德。』此周所以興也。君其務德,無患無人。」[左傳]

「周鼎亡在泗水中,今河溢通泗,臣望東北汾陰直有金寶氣,意周鼎其出乎?兆見不迎則不至。」[史記]

「畢萬之後必大矣,萬,滿數也;魏,大名也。以是始賞,天開之矣,天子曰兆民,諸侯曰萬民。今命之大,以從滿數,其必有衆。」初,畢萬卜事晉,遇屯之比。辛廖占之,曰:「吉。屯固比入,吉孰大焉,其必蕃昌。」[史記]

「今某病困。死,首上開,內外交駭,身節折;不死,首仰足肣。」卜病者祟曰:「今病有祟無呈,無祟有呈。兆有中祟有內,外祟有外。」[史記]

「古者克敵,收其屍以為京觀,所以懲昏逆而章武功也。漢孝武元鼎中,改桐鄉為聞喜,新鄉為獲嘉,以著南越之亡。大將軍親總六戎,營據丘頭,內夷羣凶,外殄寇虜,功濟兆民,聲振四海。克敵之地,宜有令名,其改丘頭為武丘,明以武平亂,後世不忘,亦京觀二邑之義也。」[三國志]

「龍者,君德也。上不在天,下不在田,而數屈於井,非嘉兆也。」[三國志]

标签:2019造字法
加入收藏

会员评论登录

评论


汉字公式

我的作品

其他媒体

关于汉字公式

回到首页

后台数据库查询耗时: 1532 微秒

@2015-2023 最精简的解释,来自于自然、来自于生活

豫ICP备2023033703号-1