客的造字法与说文解字

「宋，先代之後也，於周為客。天子有事膰焉，有喪拜焉，豐厚可也。」[左傳]

「方事之殷也，有韎韋之跗注，君子也。識見不穀而趨，無乃傷乎？」郤至見客，免冑承命，曰：「君之外臣至，從寡君之戎事，以君之靈，間蒙甲冑，不敢拜命。敢告不寧，君命之辱。為事之故，敢肅使者。」[左傳]

「客容猛，非祭也，其伐戎乎？陸渾氏甚睦於楚，必是故也。君其備之！」[左傳]

「猛在此，必敗。」猛逐之，顧而無繼，偽顛。虎曰：「盡客氣也。」[左傳]

「每見之客也，必入而歎，何耶？」[莊子]

「客，大人也，聖人不足以當之。」[莊子]

「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」[论]

「夫如是，奚而不喪？」孔子曰：「仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅。夫如是，奚其喪？」[论]

「客者，辯士也，然而所以不可者，好毀人。」[戰國策]

「主人也。」問其巷而不知也，吏因囚之。君使人問之曰：「子非周人，而自謂非客何也？」對曰：「臣少而誦詩，詩曰：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。』今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰主人。」[戰國策]

「楚客來使者多健，與寡人爭辭，寡人數窮焉，為之奈何？」甘茂對曰：「王勿患也！其健者來使，則王勿聽其事；其需弱者來使，則王必聽之。然則需弱者用，而健者不用矣！王因而制之。」[戰國策]