貴的造字法与说文解字
字:貴
部件:貴貝臾
说文解字:物不賤也。从貝臾聲。臾,古文蕢。
造字法:声部臾,臾者外伸也,此加贝谓贝之多也,即财多也。语周官曰掌國中失之事,以教國子弟,凡國之貴游子弟學焉。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:
「子若國何?」對曰:「吾以靖國也!夫有大功而無貴仕,其人能靖者與有幾?」[左傳]
「貴聘而賤逆之,君而卑之,立而廢之,棄信而壞其主,在國必亂,在家必亡。不允宜哉。《詩》曰:『畏天之威,于時保之。』敬主之謂也。」[左傳]
「宋司馬華孫」,貴之也。公與之宴,辭曰:「君之先臣督,得罪於宋殤公,名在諸侯之策。臣承其祀,其敢辱君!請承命於亞旅。」[左傳]
「然則莫如和戎乎?」對曰:「和戎有五利焉:戎狄荐居,貴貨易土,土可賈焉,一也。邊鄙不聳,民狎其野,穡人成功,二也。戎狄事晉,四鄰振動,諸侯威懷,三也。以德綏戎,師徒不勤,甲兵不頓,四也。鑒于后羿,而用德度,遠至邇安,五也。君其圖之!」[左傳]
「吾聞之,生于亂世,貴而能貧,民無求焉,可以後亡。敬共事君與二三子。生在敬戒,不在富也。」己巳,伯張卒。君子曰:「善戒。《詩》曰:『慎爾侯度,用戒不虞。』鄭子張其有焉。」[左傳]
「敢問降階何由?」子羽不能對,歸以語然明。然明曰:「是將死矣,不然將亡。貴而知懼,懼而思降,乃得其階。下人而已,又何問焉?且夫既登而求降階者,知人也,不在程鄭。其有亡釁乎?不然,其有惑疾,將死而憂也。」[左傳]
「貴以身為天下,則可以託天下;愛以身於為天下,則可以寄天下。」[莊子]
「眾人重利,廉士重名,賢人尚志,聖人貴精。」[莊子]
「若物之外,若物之內,惡至而倪貴賤?惡至而倪小大?」[莊子]
「然則何貴於道邪?」[莊子]
「吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?」[莊子]
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