獸的甲骨文,金文,竹简及象形码
「亂天之經,逆物之情,玄天弗成;解獸之群,而鳥皆夜鳴;災及草木,禍及止蟲。噫!治人之過也。」[莊子]
「意,幾乎後言!夫兼愛,不亦迂夫!無私焉,乃私也。夫子若欲使天下無失其牧乎?則天地固有常矣,日月固有明矣,星辰固有列矣,禽獸固有群矣,樹木固有立矣。夫子亦放德而行,循道而趨,已至矣;又何偈偈乎揭仁義,若擊鼓而求亡子焉?意,夫子亂人之性也!」[莊子]
「知道者必達於理,達於理者必明於權,明於權者不以物害己。至德者,火弗能熱,水弗能溺,寒暑弗能害,禽獸弗能賊。非謂其薄之也,言察乎安危,寧於禍福,謹於去就,莫之能害也。故曰,天在內,人在外,德在乎天。知乎人之行,本乎天,位乎得;蹢䠱而屈伸,反要而語極。」[莊子]
「不然。夫尋常之溝,巨魚無所還其體,而鯢鰌為之制;步仞之丘,巨獸無所隱其軀,而㜸狐為之祥。且夫尊賢授能,先善與利,自古堯、舜以然,而況畏壘之民乎!夫子亦聽矣!」[莊子]
「小子!何莫學夫詩?詩可以興,可以觀,可以羣,可以怨;邇之事父,逺之事君;多識於鳥獸草木之名。」[论]
「自天下四方皆入吾網。」湯曰:「嘻,盡之矣!」乃去其三面,祝曰:「欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾網。」諸侯聞之,曰:「湯德至矣,及禽獸。」[史記]
「必致之王。夫獸三為羣,人三為衆,女三為粲。王田不取羣,公行不下衆,王御不參一族。夫粲,美之物也。衆以美物歸女,而何德以堪之?王猶不堪,況爾之小醜乎!小醜備物,終必亡。」[史記]
「陛下肅祗郊祀,上帝報享,錫一角獸,蓋麟云。」[史記]
「陛下肅祗郊祀,上帝報享,錫一角獸,蓋麟云。」[史記]
「建」,二元以長星曰「光」,三元以郊得一角獸曰「狩」[史記]
「定國禽獸行,亂人倫,逆天,當誅。」[史記]





