旨的甲骨文,金文,竹简及象形码
字:旨
部件:口匕
说文解字:美也。从甘匕聲。凡旨之屬皆从旨。
象形码:ZR
造字法:声部匕,匕者人伏地也,此加口谓鼎口,伏于鼎口油旨,肉中所凝所聚之旨也,引为肉旨,又旨者最养身之食物也,引为其中之好者,美者,主者。正语曰我有旨蓄,亦以御冬。最新的版本是《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:
「佩玉繠兮,余無所繫之;旨酒一盛兮,余與褐之父睨之。」對曰:「粱則無矣,麤則有之。若登首山以呼曰『庚癸乎』,則諾。」[左傳]
「殆哉圾乎!仲尼方且飾羽而畫,從事華辭,以支為旨,忍性以視民,而不知不信,受乎心,宰乎神,夫何足以上民!彼宜女與?予頤與?誤而可矣!今使民離實學偽,非所以視民也,為後世慮,不若休之。難治也。」[莊子]
「百官考課,王政之大較,然而歷代弗務,是以治典闕而未補,能否混而相蒙。陛下以上聖之宏略,愍王綱之弛頹,神慮內鑒,明詔外發。臣奉恩曠然,得以啟矇,輒作都官考課七十二條,又作說略一篇。臣學寡識淺,誠不足以宣暢聖旨,著定典制。」[三國志]
「設官分職,各有所司。今置校事,旣非居上信下之旨。又達等數以憎愛擅作威福,宜檢治之。」太祖曰:「卿知達等,恐不如吾也。要能刺舉而辨衆事,使賢人君子為之,則不能也。昔叔孫通用羣盜,良有以也。」[三國志]
「更選。」凱令執據,雖蹔兼,然宜得其人。皓曰:「用留平。」凱令其子禕謀語平。平素與丁奉有隙,禕未及得宣凱旨,平語禕曰:「聞野豬入丁奉營,此凶徵也。」[三國志]
字形演变:
甲骨文:


金文:



竹简帛书:

说文解字篆文:


标签:古字形书法
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