符的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：符
部件：竹及
说文解字：信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹付聲。
象形码：NEZEI
造字法：声部付，付者交付于人也，此加竹谓有节之物可以分而付于人，如鱼符虎符，竹简契约，木牍契约，一截截一半半谓之节，引为信。语周官曰门关用符节，货贿用玺节，道路用旌节，皆有期以反节。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣。耳止於聽，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也」[莊子]
「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」乃夜發書，陳篋數十，得太公陰符之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」[戰國策]
「黃帝時雖封泰山，然風后、封鉅、岐伯令黃帝封東泰山，禪凡山合符，然後不死焉。」[史記]
「黃帝得土德，黃龍地螾見。夏得木德，青龍止於郊，草木暢茂。殷得金德，銀自山溢。周得火德，有赤烏之符。今秦變周，水德之時。昔秦文公出獵，獲黑龍，此其水德之瑞。」於是秦更命河曰「德水」[史記]
「長安東北有神氣，成五采，若人冠絻焉。或曰東北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符應」[史記]
「黃帝時雖封太山，然風后、封巨、歧伯令黃帝封東太山，禪凡山，合符，然後不死焉。」[史記]
「周人之俗，治產業，力工商，逐什二以為務。今子釋本而事口舌，困，不亦宜乎！」蘇秦聞之而慙，自傷，乃閉室不出，出其書徧觀之。曰：「夫士業已屈首受書，而不能以取尊榮，雖多亦奚以為！」於是得周書陰符，伏而讀之。期年，以出揣摩，曰：「此可以說當世之君矣。」[史記]
「孤與張公言，不敢妄也。」舉邦憚之。年八十一，嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺，歛以時服。權素服臨弔，謚曰文侯。典略曰：余曩聞劉荊州甞自作書欲與孫伯符，以示禰正平，正平蚩之，言：「如是為欲使孫策帳下兒讀之邪，將使張子布見乎？」[三國志]
字形演变：
甲骨文：
金文： 
竹简帛书：
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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