殊的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：殊
部件：歺朱
说文解字：死也。从歺朱聲。漢令曰："蠻夷長有罪，當殊之。"
象形码：TRXI
造字法：声部朱，朱者短大也，此加歺谓身之分离有残骨也，而显身之圆精也，引为断。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后。」太后曰：「老婦恃輦而行。」曰：「日食飲得無衰乎？」曰：「恃粥耳。」曰：「老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身也。」太后曰：「老婦不能。」[戰國策]
「蓋受命而王，各有所由興，殊路而同歸，謂因民而作，追俗為制也。議者咸稱太古，百姓何望？漢亦一家之事，典法不傳，謂子孫何？化隆者閎博，治淺者褊狹，可不勉與！」[史記]
「放弃詩書，極意聲色，祖伊所以懼也；輕積細過，恣心長夜，紂所以亡也。」趙高曰：「五帝、三王樂各殊名，示不相襲。上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤，非此和說不通，解澤不流，亦各一世之化，度時之樂，何必華山之騄耳而后行逺乎？」[史記]
「天下一致而百慮，同歸而殊塗。」[史記]
「玄菟郡高顯縣吏民反叛，長鄭熙為賊所殺。民王簡負擔熙喪，晨夜星行，遠致本州，忠節可嘉。其特拜簡為忠義都尉，以旌殊行。」[三國志]
「人言語殊不易，我偶問所服藥耳，何用是為邪？」[三國志]
「尋當下之，延當發汗。」或難其異，佗曰：「尋外實，延內實，故治之宜殊。」[三國志]
字形演变：
甲骨文： 
金文：
竹简帛书：
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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