訓的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：訓
部件：言川
说文解字：說教也。从言川聲。
象形码：PRW
造字法：声部川，川者沿道之长流水也，此加言谓说教也，使其言行顺于我意也。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「羈旅之臣，幸若獲宥，及於寬政，赦其不閑於教訓，而免於罪戾，弛於負擔，君之惠也，所獲多矣。敢辱高位以速官謗。請以死告。《詩》云：『翹翹車乘，招我以弓，豈不欲往，畏我友朋。』」[左傳]
「不可。夫禮，所以整民也。故會以訓上下之則，制財用之節；朝以正班爵之義，帥長幼之序；征伐以討其不然。諸侯有王，王有巡守，以大習之。非是，君不舉矣。君舉必書，書而不法，後嗣何觀？」[左傳]
「以臣召君，不可以訓。」故書曰：「天王狩于河陽。」[左傳]
「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」[史記]
「王勿憂，先修政事。」祖己乃訓王曰：「唯天監下典厥義，降年有永有不永，非天夭民，中絕其命。民有不若德，不聽罪，天旣附命正厥德，乃曰其奈何。嗚呼！王嗣敬民，罔非天繼，常祀毋禮于弃道。」[史記]
「魯懿公弟稱，肅恭明神，敬事耆老；賦事行刑，必問於遺訓而咨於固實；不干所問，不犯所知。」宣王曰：「然，能訓治其民矣。」[史記]
「此郡旣大，今在都輦，而少學問者。其簡開解年少，欲遣就師。」功曹差三人，臨遣引見，訓以「所學未及，二京賦，博物之書也，世人忽略，少有其師，可求能讀者從受之。」[三國志]
字形演变：
甲骨文：
金文： 
竹简帛书： 
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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