御的甲骨文，金文，竹简及象形码

「文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降。退修教而復伐之，因壘而降。《詩》曰：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』今君德無乃猶有所闕，而以伐人，若之何？盍姑內省德乎？無闕而後動。」[左傳]

「我實使狄，狄其怨我。」遂奉大叔以狄師攻王。王御士將禦之。王曰：「先后其謂我何？寧使諸侯圖之。」[左傳]

「子為正卿，而小君之喪不成，不終君也。君長，誰受其咎？」初，季孫為己樹六檟于蒲圃東門之外，匠慶請木，季孫曰：「略。」匠慶用蒲圃之檟，季孫不御。君子曰：「志所謂『多行無禮，必自及也』，其是之謂乎！」[左傳]

「魯將御我。」欲自武城還，循山而南。徐鉏、丘弱、茅地曰：「道下遇雨，將不出，是不歸也。」[左傳]

「曰︰『藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟。』吾以是狂而不信也。」[莊子]

「夫靈公有妻三人，同濫而浴。史鰌奉御而進所，搏幣而扶翼。其慢若彼之甚也，見賢人若此其肅也，是其所以為靈公也。」[莊子]

「夫子所御杖，長短何如？」[莊子]

「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰：無違。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」[论]

「大哉孔子！博學而無所成名。」子聞之，謂門弟子曰：「吾何執？執御乎？執射乎？吾執御矣。」[论]

「何不封公子咎，而為之請太子？」左成謂司馬翦曰：「周君不聽，是公之知困而交絕于周也。不如謂周君曰：『孰欲立也？微告翦，翦令楚王資之以地。』公若欲為太子，因令人謂相國御展子、嗇夫空曰：『王類欲令若為之，此健士也，居中不便于相國。』」[戰國策]

「楚雖合韓，不為韓氏先戰；韓亦恐戰而楚有變其後。韓、楚必相御也。楚言與韓，而不餘怨于秦，臣是以知其御也。」[戰國策]