近的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：近
部件：辵斤
说文解字：附也。从辵斤聲。
象形码：CVLT
造字法：声部斤，斤者木折也开也，此加辵謂迫也，靠也，斤在此物折而引为相近引为迫。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「後出同走，罪也。不如之梁，梁近秦而幸焉。」[左傳]
「不食三日矣。」食之，舍其半。問之，曰：「宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。」使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以禦公徒，而免之。問何故。對曰：「翳桑之餓人也。」[左傳]
「我喪陳矣！楚人討貳而立子囊，必改行，而疾討陳。陳近于楚，民朝夕急，能無往乎？有陳非吾事也，無之而後可。」[左傳]
「近不失親，遠不失舉，可謂義矣。」又聞其命賈辛也，以為忠，「詩曰：『永言配命，自求多福』，忠也。魏子之舉也義，其命也忠，其長有後於晉國乎！」[左傳]
「以禮觀之，二君者，皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體也。將左右周旋、進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝，而皆不度，心已亡矣。嘉事不體，何以能久？高仰，驕也；卑俯，替也。驕近亂，替近疾。君為主，其先亡乎！」[左傳]
「吾聞言於接輿，大而無當，往而不返。吾驚怖其言，猶河漢而無極也，大有逕庭，不近人情焉。」[莊子]
「吾問無為謂，無為謂不應我，非不我應，不知應我也。吾問狂屈，狂屈中欲告我而不我告，非不我告，中欲告而忘之也。今予問乎若，若知之，奚故不近？」[莊子]
「彼其真是也，以其不知也；此其似之也，以其忘之也；予與若終不近也，以其知之也。」[莊子]
「信近於義，言可復也；恭近於禮，逺恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」[论]
「如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」[论]
「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯逺暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯逺鄙倍矣。籩豆之事，則有司存。」[论]
字形演变：
甲骨文：
金文：
竹简帛书： 
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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