祠的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：祠
部件：示占
说文解字：春祭曰祠。品物少，多文詞也。从示司聲。仲春之月，祠不用犧牲，用圭璧及皮幣。
象形码：CWRF
造字法：声部司，司者臣事於外者，此加示谓物事于祭祀也，专用于祭祀之处也。语汉书曰自古以雍州积高，神明之隩，故立畤郊上帝，诸神祠皆聚云。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「先王之時，奉陽君相，專權擅勢，蔽晦先王，獨制官事。寡人宮居，屬于師傅，不能與國謀。先王棄羣臣，寡人年少，奉祠祭之日淺，私心固竊疑焉。以為一從不事秦，非國之長利也。乃且願變心易慮，剖地謝前過以事秦。方將約車趨行，而適聞使者之明詔。」[戰國策]
「寡人蠢愚，前計失之。請稱東藩，築帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。」[戰國策]
「客幸而教之，請比郡縣，築帝宮，祠春秋，稱東藩，效宜陽。」[戰國策]
「祠竈則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊僊者可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，食巨棗，大如瓜。安期生僊者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。」[史記]
「民間祠尚有鼓舞之樂，今郊祠而無樂，豈稱乎？」公卿曰：「古者祀天地皆有樂，而神祇可得而禮。」或曰：「泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」[史記]
「越人俗信鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽至百六十歲。後世謾怠，故衰秏」[史記]
「黃帝時封則天旱，乾封三年。」上乃下詔曰：「天旱，意乾封乎？其令天下尊祠靈星焉。」[史記]
「此上帝之徵，君其祠之。」[史記]
「自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚云。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。」[史記]
「其令郡國縣立靈星祠，常以歲時祠以牛。」[史記]
「長安東北有神氣，成五采，若人冠絻焉。或曰東北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符應」[史記]
字形演变：
甲骨文：
金文： 
竹简帛书： 
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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