造字法

給的造字法与说文解字

发表于 2024-04-27 zhangxinwei
字:給
部件:玄合
说文解字:相足也。从糸合聲。
造字法:声部合,合者合口闭口也引为相附,此加糸谓丝相附而成布帛,而成丝网也,即相足也,补全也,使足使全也。语管子曰故使蓄賈游市,乘民之不給,百倍其本。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「吾儕小人,食而聽事,猶懼不給命,而不免於戾,焉與知政?」固問焉,不告。穆叔告大夫曰:「楚令尹將有大事,子蕩將與焉,助之匿其情矣。」[左傳]

「何其給也?」對曰:「器成而具。」曰:「何不吾諫?」對曰:「懼先行。」[左傳]

「魚相造乎水,人相造乎道。相造乎水者,穿池而養給;相造乎道者,無事而生定。故曰:魚相忘乎江湖,人相忘乎道術。」[莊子]

「德人者,居無思,行無慮,不藏是非美惡。四海之內共利之之謂悅,共給之之謂安;怊乎若嬰兒之失其母也,儻乎若行而失其道也。財用有餘,而不知其所自來,飲食取足,而不知其所從,此謂德人之容。」[莊子]

「始用四達,爵祿並至而不窮。物之所利,乃非己也,吾命其在外者也。君子不為盜,賢人不為竊,吾若取之,何哉?故曰:鳥莫知於鷾鴯,目之所不宜處,不給視,雖落其實,棄之而走。其畏人也,而襲諸人間,社稷存焉爾!」[莊子]

「不願仕。回有郭外之田五十畝,足以給飦粥;郭內之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自娛;所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。」[莊子]

「雍也仁而不佞。」子曰:「焉用佞?禦人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?」[论]

「吾非不說將軍之兵法也,所以不服者,獨將軍之用眾。用眾者,使民不得耕作,糧食輓賃不可給也。此坐而自破之道也,非單之所為也。單聞之,帝王之兵,所用者不過三萬,而天下服矣。今將軍必負十萬、二十萬之眾乃用之,此單之所不服也。」[戰國策]

「雪甚如此而喪行,民必甚病之。官費又恐不給,請弛期更日。」太子曰:「為人子,而以民勞與官費之故,而不行先王之喪,不義也。子勿復言。」羣臣皆不敢言,而以告犀首。犀首曰:「吾未有以言之也,是其唯惠子乎!請告惠子。」惠子曰:「諾。」[戰國策]

「朕聞古者諸侯建國千餘歲,各守其地,以時入貢,民不勞苦,上下驩欣,靡有遺德。今列侯多居長安,邑遠,吏卒給輸費苦,而列侯亦無由教馴其民。其令列侯之國,為吏及詔所止者,遣太子。」[史記]

「農,天下之本,其開籍田,朕親率耕,以給宗廟粢盛。」[史記]

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