純的造字法与说文解字
字:純
部件:玄子
说文解字:絲也。从糸屯聲。《論語》曰:"今也純儉。"
造字法:声部屯,屯者艸头顶重物而有所垂也,此加玄谓绳带之重也,即密实之布。语论语曰麻冕礼也,今也纯俭,吾从众。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:
「潁考叔,純孝也,愛其母,施及莊公。《詩》曰『孝子不匱,永錫爾類。』其是之謂乎!」[左傳]
「石碏,純臣也,惡州吁而厚與焉。『大義滅親』,其是之謂乎!」[左傳]
「奈何?」曰:「鑿木為機,後重前輕,挈水若抽,數如泆湯,其名為槔。」為圃者忿然作色而笑曰:「吾聞之吾師,有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存於胸中,則純白不備;純白不備,則神生不定,神生不定者,道之所不載也。吾非不知,羞而不為也。」[莊子]
「樂其可知也:始作,翕如也;從之,純如也,皦如也,繹如也,以成。」[论]
「麻冕,禮也;今也純,儉。吾從衆。拜下,禮也;今拜乎上,泰也。雖違衆,吾從下。」[论]
「樂其可知也。始作翕如,縱之純如,皦如,繹如也,以成。」「吾自衞反魯,然後樂正,雅頌各得其所。」[史記]
「昔石厚與州吁游,父碏知其與亂;韓子昵田蘇,穆子知其好仁:故君子游必有方,居必就士,誠有以也。嗟乎!宋忠無石子先識之明,老罹此禍。今雖欲願行滅親之誅,立純臣之節,尚可得邪!」[三國志]
「鍾離子幹吾昔知之不熟,定見其在南海,威恩部伍,智勇分明,加操行清純,有古人之風。」[三國志]
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