造字法,汉字字典

女的造字法与说文解字

发表于 2024-04-27 zhangxinwei
字:女
部件:人文
说文解字:婦人也。象形。王育說。凡女之屬皆从女。
造字法:象形,象女子交手之形,若指人持礼貌,则其亦可指男子,如妄奴。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「女有家,男有室,無相瀆也,謂之有禮。易此,必敗。」[左傳]

「男贄,大者玉帛,小者禽鳥,以章物也。女贄,不過榛栗棗脩,以告虔也。今男女同贄,是無別也。男女之別,國之大節也。而由夫人亂之,無乃不可乎!」[左傳]

「吾撫女以從楚,輔之以晉,可以少安。」鄭伯喜於王命而懼其不朝於齊也,故逃歸不盟。孔叔止之,曰:「國君不可以輕,輕則失親;失親,患必至。病而乞盟,所喪多矣!君必悔之。」[左傳]

「唯我知女,女專利而不厭,予取予求,不女疵瑕也。後之人將求多於女,女必不免。我死,女必速行。無適小國,將不女容焉。」既葬,出奔鄭,又有寵于厲公。子文聞其死也,曰:「古人有言曰,『知臣莫若君。』弗可改也已。」[左傳]

「將生一男一女。」招曰:「然。男為人臣,女為人妾。」[左傳]

「非禮也。婦人送迎不出門,見兄弟不踰閾,戎事不邇女器。」丁丑,楚子入饗于鄭,九獻,庭實旅百,加籩豆六品。饗畢,夜出,文芈送于軍,取鄭二姬以歸。叔詹曰:「楚王其不沒乎!為禮卒於無別,無別不可謂禮,將何以沒?」[左傳]

「臣聞天之所啟,人弗及也。晉公子有三焉,天其或者將建諸,君其禮焉。男女同姓,其生不蕃。晉公子,姬出也,而至於今,一也。離外之患,而天不靖晉國,殆將啟之,二也。有三士足以上人而從之,三也。晉、鄭同儕,其過子弟固將禮焉,況天之所啟乎?」[左傳]

「不可。臣聞之曰:『報者倦矣,施者未厭。』狄固貪惏,王又啟之,女德無極,婦怨無終,狄必為患。」[左傳]

「人奪女妻而不怒,一抶女,庸何傷?」職曰:「與刖其父而弗能病者何如?」[左傳]

「徵舒似女。」對曰:「亦似君。」[左傳]

「無假道于宋。」亦使公子馮聘于晉,不假道于鄭。申舟以孟諸之役惡宋,曰:「鄭昭、宋聾,晉使不害,我則必死。」王曰:「殺女,我伐之。」見犀而行。及宋,宋人止之。華元曰:「過我而不假道,鄙我也。鄙我,亡也。殺其使者,必伐我。伐我,亦亡也。亡一也。」[左傳]

标签:2019造字法
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