灰的造字法与说文解字
字：灰
部件：火又
说文解字：死火餘?也。从火从又。又，手也。火旣滅，可以執持。
造字法：声部又，又者使力持物之手，此加火谓火尽之可持者也，如炭如烬，又引为复然。正语曰火之滅者爲灰。作者张新伟，解释于2019年，最新的版本是叫《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隱机者，非昔之隱机者也？」[莊子]
「嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬數矣！吾見怪焉，見濕灰焉。」[莊子]
「形若槁骸，心若死灰，真其實知，不以故自持。媒媒晦晦，無心而不可與謀。彼何人哉！」[莊子]
「未也。吾固告汝曰：『能兒子乎！』兒子動不知所為，行不知所之，身若槁木之枝而心若死灰。若是者，禍亦不至，福亦不來。禍福無有，惡有人災也！」[莊子]
「夫子，物之尤也，形固可使若槁骸，心固可使若死灰乎？」[莊子]
「胙」，誤為「藉」耳。按：本紀「周歸文武胙於孝公者」是也。說苑云「秦法，弃灰於道者刑」[史記]
「慈母有敗子而嚴家無格虜」者，何也？則能罰之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罰也。彼唯明主為能深督輕罪。夫罪輕且督深，而況有重罪乎？故民不敢犯也。是故韓子曰「布帛尋常，庸人不釋，鑠金百鎰，盜跖不搏」[史記]
「死灰獨不復然乎？」田甲曰：「然即溺之。」居無何，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徒中為二千石。田甲亡走。安國曰：「甲不就官，我滅而宗。」甲因肉袒謝。安國笑曰：「可溺矣！公等足與治乎？」[史記]
标签：2019造字法
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