造字法,汉字字典

歌的造字法与说文解字

发表于 2024-04-27 zhangxinwei
字:歌
部件:欠哥
说文解字:詠也。从欠哥聲。
造字法:声部哥,哥者如奏乐而敲击而咚咚也,此加欠谓击缶而唱也,欠在此谓唱,人出口发声,应击缶。语诗经曰心之憂矣,我歌且謠。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「寡人聞之,哀樂失時,殃咎必至。今王子頹歌舞不倦,樂禍也。夫司寇行戮,君為之不舉,而況敢樂禍乎!奸王之位,禍孰大焉?臨禍忘憂,憂必及之。盍納王乎?」虢公曰:「寡人之願也。」[左傳]

「通齊楚之使。」晉侯與諸侯宴于溫,使諸大夫舞,曰:「歌詩必類!」齊高厚之詩不類。荀偃怒,且曰:「諸侯有異志矣!」使諸大夫盟高厚,高厚逃歸。于是叔孫豹、晉荀偃、宋向戌、衛甯殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫盟,曰:「同討不庭。」[左傳]

「不害。吾驟歌北風,又歌南風,南風不競,多死聲。楚必無功。」董叔曰:「天道多在西北。南師不時,必無功。」叔向曰:「在其君之德也。」[左傳]

「有鸜鵒來巢」,書所無也。師己曰:「異哉!吾聞文、成之世,童謠有之,曰:『鸜之鵒之,公出辱之。鸜鵒之羽,公在外野,往饋之馬。鸜鵒跦跦,公在乾侯,徵褰與襦。鸜鵒之巢,遠哉遙遙,裯父喪勞,宋父以驕。鸜鵒鸜鵒,往歌來哭。』童謠有是。今鸜鵒來巢,其將及乎?」[左傳]

「嗟來桑戶乎!嗟來桑戶乎!而已反其真,而我猶為人猗!」子貢趨而進曰:「敢問臨尸而歌,禮乎?」[莊子]

「彼何人者邪?修行無有,而外其形骸,臨尸而歌,顏色不變,無以命之。彼何人者邪?」[莊子]

「子桑殆病矣!」裹飯而往食之。至子桑之門,則若歌若哭,鼓琴曰:「父邪!母邪!天乎!人乎!」[莊子]

「子之歌詩,何故若是?」[莊子]

「子非夫博學以擬聖,於于以蓋眾,獨弦哀歌以賣名聲於天下者乎?汝方將忘汝神氣,墮汝形骸,而庶幾乎!汝身之不能治,而何暇治天下乎?子往矣,無乏吾事。」[莊子]

「與人居,長子、老、身死,不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」[莊子]

「回,無受天損易,無受人益難。無始而非卒也,人與天一也。夫今之歌者其誰乎?」[莊子]

标签:2019造字法
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