作的造字法与说文解字

「君使民慢，亂將作矣。」[左傳]

「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」[左傳]

「猶有妖乎？」對曰：「人之所忌，其氣燄以取之，妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常，則妖興，故有妖。」[左傳]

「臣聞之，兵作於內為亂，於外為寇，寇猶及人，亂自及也。今臣作亂而君不禁，以啟寇讎，若之何？」[左傳]

「我在，故欒氏不作；我亡，吾二昆其憂哉。且人各有能，有不能，舍我，何害？」弗聽。嬰夢天使謂己：「祭余，余福女。」使問諸士貞伯，貞伯曰：「不識也。」既而告其人曰：「神福仁而禍淫。淫而無罰，福也。祭，其得亡乎？」[左傳]

「從善如流，宜哉！《詩》曰：『愷悌君子，遐不作人。』求善也夫！作人，斯有功績矣。」[左傳]

「君驕侈而克敵，是天益其疾也，難將作矣。愛我者惟祝我，使我速死，無及于難，范氏之福也。」[左傳]

「今茲主必死。若有事于東方，則可以逞。」獻子許諾。晉侯伐齊，將濟河，獻子以朱絲繫玉二瑴，而禱曰：「齊環怙恃其險，負其眾庶，棄好背盟，陵虐神主。曾臣彪將率諸侯以討焉，其官臣偃實先後之。苟捷有功，無作神羞，官臣偃無敢復濟。唯爾有神裁之。」[左傳]

「禍將作矣！齊將伐晉，不可以不懼。」[左傳]

「多則多矣，抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動，不穴于寢廟，畏人故也。今君聞晉之亂而後作焉，寧將事之，非鼠如何？」[左傳]

「知之難也，有臧武仲之知，而不容于魯國，抑有由也，作不順而施不恕也。《夏書》曰：『念茲在茲。』順事、恕施也。」[左傳]