儒的造字法与说文解字
字:儒
部件:人需
说文解字:柔也。術士之偁。从人需聲。
造字法:声部需,需者雨水使人衣身衣袖相粘连,此加人谓人行事之粘连不决也,烂于同情,视法为无情者之柔人也,故而有所失法失自然也。语孟子曰逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:
「臧之狐裘,敗我于狐駘。我君小子,朱儒是使。朱儒朱儒,使我敗于邾。」[左傳]
「魯人之皋,數年不覺,使我高蹈。唯其儒書,以為二國憂。」是行也,公先至于陽榖。齊閭丘息曰:「君辱舉玉趾,以在寡君之軍,群臣將傳遽以告寡君。比其復也,君無乃勤?為僕人之未次,請除館於舟道。」辭曰:「敢勤僕人?」[左傳]
「魯多儒士,少為先生方者。」[莊子]
「魯少儒。」[莊子]
「舉魯國而儒服,何謂少乎?」[莊子]
「周聞之,儒者冠圜冠者,知天時,履句屨者,知地形;緩佩玦者,事至而斷。君子有其道者,未必為其服也;為其服者,未必知其道也。公固以為不然,何不號於國中曰:『無此道而為此服者,其罪死!』」[莊子]
「以魯國而儒者一人耳,可謂多乎?」[莊子]
「今乎儒墨楊秉,且方與我以辯,相拂以辭,相鎮以聲,而未始吾非也,則奚若矣?」[莊子]
「然吾王所見劍士,皆蓬頭突鬢垂冠,曼胡之纓,短後之衣,瞋目而語難,王乃說之。今夫子必儒服而見王,事必大逆。」[莊子]
「女為君子儒,無為小人儒。」[论]
「『巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮』,何謂也?」子曰:「繪事後素。」曰:「禮後乎?」孔子曰:「商始可與言詩已矣。」子貢問:「師與商孰賢?」子曰:「師也過,商也不及。」「然則師愈與?」曰:「過猶不及。」子謂子夏曰:「汝為君子儒,無為小人儒。」[史記]
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