樸的造字法与说文解字
字:樸
部件:木菐
说文解字:木素也。从木菐聲。
造字法:声部丵,丵者聚也丛也,此加木谓木工厂所聚之断木也,其尚未雕饰削砍,故曰木素。语道德曰我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:
「彼假脩渾沌氏之術者也。識其一,不知其二;治其內,而不治其外。夫明白太素,無為復樸,體性抱神,以遊世俗之間者,汝將固驚邪?且渾沌氏之術,予與汝何足以識之哉!」[莊子]
「一之間,無敢設也。奢聞之:『既彫既琢,復歸於樸。』侗乎其無識,儻乎其怠疑;萃乎芒乎,其送往而迎來;來者勿禁,往者勿止;從其強梁,隨其曲傅,因其自窮。故朝夕賦斂而毫毛不挫,而況有大塗者乎!」[莊子]
「鄭人謂玉未理者璞,周人謂鼠未腊者樸。周人懷樸過鄭賈曰:『欲買樸乎?』鄭賈曰:『欲之。』出其樸,視之,乃鼠也。因謝不取。今平原君自以賢,顯名于天下,然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚猶尊之,是天下之王不如鄭賈之智也,眩于名,不知其實也。」[戰國策]
「張子臺,視之似鄙樸人,然其心中不知天地間何者為美,何者為好,敦然似如與陰陽合德者。作人如此,自可不富貴,然而患禍當何從而來?世有高亮如子臺者,皆多力慕,體之不如也。」[三國志]
「樸素書生,不閑軍事,非才而據,咎悔必至。」[三國志]
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