造字法,汉字字典

讓的造字法与说文解字

发表于 2024-04-27 zhangxinwei
字:讓
部件:言襄
说文解字:相責讓。从言襄聲。
造字法:声部襄,襄者贴身柔软内衣也,此加言谓言之贴缩也,让人谓使他人贴缩也,以言排挤他人也,以言使其退缩。语楚辞曰知死不可让,愿勿爱兮。作者张新伟,解释于2019年,最新的版本是叫《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「彼徒我車,懼其侵軼我也。」公子突曰:「使勇而無剛者,嘗寇而速去之。君為三覆以待之。戎輕而不整,貪而無親,勝不相讓,敗不相救。先者見獲必務進,進而遇覆必速奔,後者不救,則無繼矣。乃可以逞。」[左傳]

「不可,虢公驕,若驟得勝於我,必棄其民。無眾而後伐之,欲禦我,誰與?夫禮樂慈愛,戰所畜也。夫民,讓事樂和愛親哀喪,而後可用也。虢弗畜也,亟戰,將饑。」[左傳]

「目夷長且仁,君其立之。」公命子魚,子魚辭,曰:「能以國讓,仁孰大焉?臣不及也,且又不順。」[左傳]

「臣,賤有司也。有天子之二守國、高在,若節春秋來承王命,何以禮焉?陪臣敢辭。」王曰:「舅氏,余嘉乃勳,應乃懿德,謂督不忘。往踐乃職,無逆朕命。」管仲受下卿之禮而還。君子曰:「管子之世祀也宜哉!讓不忘其上。《詩》曰:『愷悌君子,神所勞矣。』」[左傳]

「《詩》曰:『豈不夙夜?謂行多露。』又曰:『弗躬弗親,庶民弗信。』無忌不才,讓,其可乎?請立起也。與田蘇游,而曰好仁。《詩》曰:『靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福。』恤民為德,正直為正,正曲為直,參和為仁。如是則神聽之,介福降之。立之,不亦可乎?」[左傳]

「自上以下,隆殺以兩,禮也。臣之位在四,且子展之功也,臣不敢及賞禮,請辭邑。」公固予之,乃受三邑。公孫揮曰:「子產其將知政矣,讓不失禮。」[左傳]

「吾聞之:『不讓,則不和;不和,不可以遠征。』吳爭於楚,必有亂;有亂,則必歸,焉能定楚?」[左傳]

「此役也,不死,反,必娶於高、國。」先登,求自門出,死於霤下。東郭書讓登,犁彌從之,曰:「子讓而左,我讓而右,使登者絕而後下。」書左,彌先下。書與王猛息。猛曰:「我先登。」書斂甲,曰:「曩者之難,今又難焉!」猛笑曰:「吾從子,如驂之有靳。」[左傳]

「田子無讓,寡人願聞之。」開之曰:「聞之夫子曰:『善養生者,若牧羊然,視其後者而鞭之。』」[莊子]

「后之伐桀也謀乎我,必以我為賊也;勝桀而讓我,必以我為貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來漫我以其辱行,吾不忍數聞也!」[莊子]

「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與!」[论]

标签:2019造字法
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