造字法

釋的甲骨文,金文,竹简及象形码

发表于 2024-04-30 zhangxinwei
字:釋
部件:釆幸
说文解字:解也。从釆;釆,取其分別物也。从睪聲。
象形码:WXDOYY
造字法:声部睪,睪者目寻索也,此加釆谓兽爪指分别物也,如以爪刨土,引为解。正语曰北方有不釋之冰。最新的版本是《汉字公式》,比这个版本的解释更好
古语用例:

「請君釋憾於宋,敝邑為道。」鄭人以王師會之。伐宋,入其郛,以報東門之役。宋人使來告命。公聞其入郛也,將救之,問於使者曰:「師何及?」對曰:「未及國。」公怒,乃止,辭使者曰:「君命寡人同恤社稷之難,今問諸使者,曰『師未及國』,非寡人之所敢知也。」[左傳]

「君釋三國之圖,以鳩其民,君之惠也。寡君聞命矣,敢不承受君之明德。」[左傳]

「昔武王克殷,微子啟如是。武王親釋其縛,受其璧而祓之。焚其櫬,禮而命之,使復其所。」[左傳]

「禍其在此乎!君欲已甚,其何以堪之?」於是楚執宋公以伐宋。冬,會于薄以釋之。子魚曰:「禍猶未也,未足以懲君。」[左傳]

「不可。吾聞《前志》有之曰:『敵惠敵怨,不在後嗣』,忠之道也。夫子禮於賈季,我以其寵報私怨,無乃不可乎?介人之寵,非勇也。損怨益仇,非知也。以私害公,非忠也。釋此三者,何以事夫子?」[左傳]

「我欲伐宗、膾、胥敖,南面而不釋然。其故何也?」[莊子]

「夫三子者,猶存乎蓬艾之間。若不釋然,何哉?昔者十日並出,萬物皆照,而況德之進乎日者乎!」[莊子]

「噫!心養。汝徒處無為,而物自化。墮爾形體,黜爾聰明,倫與物忘;大同乎涬溟。解心釋神,莫然無魂。萬物云云,各復其根,各復其根而不知;渾渾沌沌,終身不離;若彼知之,乃是離之。無問其名,無闚其情,物故自生。」[莊子]

「弟子何異於予?夫春氣發而百草生,秋正得而萬寶成。夫春與秋,豈無得而然哉?天道已行矣。吾聞至人,尸居環堵之室,而百姓猖狂不知所如往。今以畏壘之細民,而竊竊焉欲俎豆予於賢人之間,我其杓之人邪!吾是以不釋於老聃之言。」[莊子]

「非也。是乃所謂冰解凍釋者,能乎?夫至人者,相與交食乎地而交樂乎天,不以人物利害相攖,不相與為怪,不相與為謀,不相與為事,翛然而往,侗然而來。是謂衛生之經已。」[莊子]

「糧食匱,財力盡,士大夫病,吾不能守矣。欲以城下,何如?」張孟談曰:「臣聞之,亡不能存,危不能安,則無為貴知士也。君釋此計,勿復言也。臣請見韓、魏之君。」襄子曰:「諾。」[戰國策]

字形演变:
甲骨文: 甲骨文釋0
金文:
竹简帛书: 竹简帛书釋0
说文解字篆文: 说文解字篆文釋0
加入收藏

会员评论登录

评论


汉字公式

我的作品

其他媒体

关于汉字公式

回到首页

后台数据库查询耗时: 1935 微秒

@2015-2023 最精简的解释,来自于自然、来自于生活

豫ICP备2023033703号-1