彰的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：彰
部件：彡章
说文解字：文彰也。从彡从章，章亦聲。
象形码：PQW
造字法：声部章，章者一回或一节节而有始有终也，此加彡谓一回之物散开也，间隔大有所散开而大而漫也。语荀子曰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「蓋聞天道禍自怨起而福繇德興。百官之非，宜由朕躬。今祕祝之官移過于下，以彰吾之不德，朕甚不取。其除之。」[史記]
「信有，昔周公命我勿敢言。」成王執書以泣，曰：「自今後其無繆卜乎！昔周公勤勞王家，惟予幼人弗及知。今天動威以彰周公之德，惟朕小子其迎，我國家禮亦宜之。」[史記]
「彼為象箸，必為玉桮；為桮，則必思逺方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始，不可振也。」紂為淫泆，箕子諫，不聽。人或曰：「可以去矣。」箕子曰：「為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。」[史記]
「當事不當耳邪？」故太尉楊彪收付縣獄，尚書令荀彧、少府孔融等並屬寵：「但當受辭，勿加考掠。」寵一無所報，考訊如法。數日，求見太祖，言之曰：「楊彪考訊無他辭語。當殺者宜先彰其罪；此人有名海內，若罪不明，必大失民望，竊為明公惜之。」[三國志]
「君侯宜勤覽經典以自新益，用此何為？」慮即時毀徹之。射聲校尉松於公子中最親，戲兵不整，遜對之髠其職吏。南陽謝景善劉廙先刑後禮之論，遜呵景曰：「禮之長於刑乆矣，廙以細辯而詭先聖之教，皆非也。君今侍東宮，宜遵仁義以彰德音，若彼之談，不須講也。」[三國志]
字形演变：
甲骨文：
金文：
竹简帛书： 
说文解字篆文： 
标签：古字形书法
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