芒的甲骨文，金文，竹简及象形码
字：芒
部件：艸亡
说文解字：艸耑。从艸，亡聲。
象形码：EELT
造字法：声部亡，亡者隐不见也，此加艸谓艸之不见处也，即艸尖端处也。正语曰穆公再拜稽首曰，敢问神名，曰予为句芒。最新的版本是《汉字公式》，比这个版本的解释更好
古语用例：
「不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徙無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」[莊子]
「子獨不聞夫至人之自行邪？忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業，是謂為而不恃，長而不宰。今汝飾知以驚愚，脩身以明汙，昭昭乎若揭日月而行也。汝得全而形軀，具而九竅，無中道夭於聾盲跛蹇而比於人數，亦幸矣，又何暇乎天之怨哉！子往矣！」[莊子]
「一之間，無敢設也。奢聞之：『既彫既琢，復歸於樸。』侗乎其無識，儻乎其怠疑；萃乎芒乎，其送往而迎來；來者勿禁，往者勿止；從其強梁，隨其曲傅，因其自窮。故朝夕賦斂而毫毛不挫，而況有大塗者乎！」[莊子]
「東南有天子氣」，於是因東游以厭之。高祖即自疑，亡匿，隱於芒、碭山澤巖石之間。呂后與人俱求，常得之。高祖怪問之。呂后曰：「季所居上常有雲氣，故從徃常得季。」[史記]
「書契未有」，斯言為當。但評旣曰「賊忍」，又云「不仁」，賊忍，不仁，於辭為重。袁術無豪芒之功，纖介之善，而猖狂于時，妄自尊立，固義夫之所扼腕，人鬼之所同疾。雖復恭儉節用，而猶必覆亡不暇，而評但云「奢淫不終」[三國志]
字形演变：
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标签：古字形书法
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